EXTRÊME-ONCTION

EXTRÊME-ONCTION

EXTRÊME-ONCTION

L’un des sept sacrements, désigné par tous les documents postérieurs au second concile du Vatican sous le nom d’«onction des malades». L’expression d’extrême-onction se rattache, en effet, à l’usage, introduit au Moyen Âge en Occident, de réserver ce sacrement aux mourants, ce qui n’est conforme ni à la pratique ancienne, ni aux traditions orientales, ni aux données actuelles de la médecine, capable de déceler une maladie grave sans qu’elle entraîne fatalement une fin prochaine. L’Église s’est toujours référée à ce propos à l’Épître de saint Jacques: «Si l’un de vous est malade, qu’il fasse venir les anciens de l’Église; ils prieront sur lui après lui avoir fait une onction d’huile au nom du Seigneur. Cette prière, inspirée par la foi, sauvera le malade; le Seigneur le relèvera et, s’il est coupable de péchés, il recevra le pardon.» Selon la foi catholique, ce sacrement est une force pour affronter une maladie qui pourrait mettre la vie en danger et pour la combattre dans l’espoir de recouvrer la santé. C’est aussi une grâce de pardon et de réconfort contre les tentations venant de la souffrance. Tel est le sens de la prière que le rituel romain de 1972 met sur les lèvres du prêtre, tandis qu’il fait une onction sur le front et sur les mains du malade avec une huile qui est normalement bénite par l’évêque, le jeudi saint.

extrême-onction [ ɛkstrɛmɔ̃ksjɔ̃ ] n. f.

• 1549; de extrême et onction

♦ Sacrement de l'Église destiné aux fidèles en péril de mort. Le prêtre administre l'extrême-onction au moyen d'onctions d'huile d'olive (saintes huiles) et des paroles prescrites par les rituels. « on le trouva comme mort; on ne put que lui donner l'extrême-onction » (Sainte-Beuve). Des extrêmes-onctions.

● extrême-onction, extrêmes-onctions nom féminin (latin médiéval extrema unctio) Dans l'Église catholique, ancien nom du sacrement des malades.

extrême-onction

n. f. V. onction.

⇒EXTRÊME-ONCTION, subst. fém.

LITURG. Sacrement donné sous forme d'onction d'huiles saintes aux malades ou aux personnes en péril de mort. Porter, recevoir l'extrême-onction. Synon. mod. onction des malades. Quand l'extrême-onction eut été administrée, le prêtre s'inclina une nouvelle fois (ARLAND, Ordre, 1929, p. 538).

— P. méton. Le moment du sacrement :

• ... il parut moralement ravivé et en pleine jouissance de ses facultés tout le temps des saintes cérémonies. (...) Quand ce fut à l'extrême-onction, comme il ne sortait qu'une main, le prêtre ayant dit : « L'autre », il la présenta vivement. Il écouta de bien simples et touchantes paroles, et reçut le saint viatique avec toute l'expression de la foi. Il vivait encore...

E. DE GUÉRIN, Journal, 1840, p. 354.

Rem. 1. On rencontre ds la docum. le dér. rare, p. plaisant. extrême-onctionner, verbe trans. Administrer le sacrement de l'extrême-onction (cf. RHEIMS 1969). Vous voulez m'extrême-onctionner (GONCOURT, Journal, 1889 ds FUCHS, Lex. Journal Goncourt, 1912, p. 65). 2. LITTRÉ, GUÉRIN 1892, Ac. Compl. 1842, Nouv. Lar. ill., Lar. encyclop., Lar. Lang. fr. attestent extrémiser, verbe trans., vieilli, dans le même sens.

Prononc. et Orth. :[]. Cf. é-¹. Ds Ac. 1694-1932. Étymol. et Hist. 1549 extreme unction (M. DE NAVARRE, Heptaméron, 60^e nouvelle, éd. M. François, p. 367). Empr. au lat. eccl. extrema unctio attesté pour la 1^re fois au VII^e s. dans les Statuts attribués à Saint Sonnatius de Reims (cf. Archéol. chrét. t. 5, 1, p. 1034 et Théol. cath. t. 5, 2, col. 1960). Fréq. abs. littér. :94.

extrême-onction [ɛkstʀɛmɔ̃ksjɔ̃] n. f.

ÉTYM. V. 1549; de extrême, et onction.

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♦ Sacrement de l'Église destiné aux fidèles en péril de mort. || Le prêtre administre l'extrême-onction au moyen d'onctions d'huile d'olive (saintes huiles) et des paroles prescrites par les rituels approuvés. ⇒ Extrémiser. || Le malade a reçu le viatique avant l'extrême-onction. || Des extrêmes-onctions [ɛkstʀemɔ̃ksjɔ̃].

1 (…) on le trouva comme mort; on ne put que lui donner l'extrême-onction, ne lui jugeant pas assez de connaissance pour le viatique.

Sainte-Beuve, Port-Royal, t. V, p. 227 (3^e édit.).

2 L'apôtre saint Jacques, évêque de Jérusalem, qui écrivit sa lettre entre l'an 40 et l'an 60 de notre ère, fut le premier à nous en apprendre l'existence (de ce sacrement) et décrire les conditions. « Quelqu'un parmi vous (…) est-il malade ? Qu'il appelle les prêtres de l'Église et que ceux-ci prient sur lui, en l'oignant d'huile, au nom du Seigneur. La prière de la foi sauvera le malade. Le Seigneur le rétablira, et s'il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés ». Telle est la charte du sacrement qu'on nomma d'abord l'huile de la bénédiction, la sainte onction, et, dans l'Église grecque, l'huile de la prière. Depuis le VII^e siècle, la catholicité l'appelle extrême-onction.

M^gr Grente, les Sept Sacrements, p. 142.

Encyclopédie Universelle. 2012.